В Элисте верующие с особым почтением относятся к иконе, созданной после явления Христа в 1946 году. 5 сентября 2026 года прах Семена и Марии Бондаренко перезахоронили у Казанского кафедрального собора города. После того как из гроба извлекли деревянный крест, который Семен держал в руке, на нём выступило миро. Двое сыновей супругов погибли в годы Великой Отечественной войны.
Архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан (Овчинников) рассказал, что православные жители города почитают образ, написанный в 1947 году по случаю явления Христа в столице Калмыкии, как чудотворный.
«В Элисте к этому относятся спокойно и рассудительно. Здесь живут мудрые люди Церкви: они благоговейно и с трепетом почитают икону, но понимают, что действует через неё Сам Господь. Верующие здесь спокойные, умеют взвешенно мыслить. Они чтят этот образ и воздают ему почести», — отметил архиепископ в Крестовоздвиженском храме Элисты, где в 1946 году верующим явился Христос. Так он ответил на вопрос о том, считают ли прихожане икону чудотворной.
11 сентября 1946 года, в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи, во время службы в Крестовоздвиженской церкви Иисус Христос явился 26 присутствовавшим — прихожанам и священнику. По свидетельствам очевидцев, фигура Христа в священнических одеждах возникла среди лучей света. Среди тех, кто видел явление, были Семен Тимофеевич и Мария Павловна Бондаренко.
После случившегося Семен Бондаренко пешком отправился в Ставрополь, где заказал икону «Явление Господа Иисуса Христа молящимся во граде Элисте». Через год он привёз образ обратно в город.
Прах Семена и Марии Бондаренко перезахоронили возле Казанского кафедрального собора Элисты 5 сентября 2026 года. Настоятель собора протоиерей Алексий Грищенко ранее сообщил, что деревянный крест, найденный в руке Семена во время перезахоронения, замироточил после извлечения из гроба. 6 сентября священник Иоанн Попов пронёс этот крест на Общемосковском крестном ходе.